MENSAJE POR PASTOR ROB INRIG
DE BETHANY BAPTIST EN RICHMOND, BC.
Te invito a orar conmigo, Dios Padre escucha nuestra oración, de acuerdo a tu palabra esta escrito en Lucas 11:9 “Continua pidiendo, y te sera dado. Continua buscando, y lo encontraras. Continua tocando y te sera abierto. " te pedimos sanidad para familiares y amigos queridos, te pedimos un milagro para cada uno de ellos, Tu les conoces por su nombre ( Gaby P, Vicky O, Nancy R, Tere G, Liz N, Gloria F, Monika N, Stevie A, Les N, Miguel H, Socrates D, Sara’s mamá H, Sergei B, Margarita G, Fega G, Manuel D, Marlene C, Rosy Ch. Richard H.) unos luchando con dolor físico, otros cansados de luchar espiritualmente, todos tus hijos adoptivos, fortalece su fe en ti, oh! Padre Dios escucha nuestra oración, oramos también por todas las personas alrededor del mundo que están sufriendo con guerras, devastación, hambre, dolor, odio y tristeza, especialmente los niños sin saber ni entender el porque. Sabemos que Tu los amas tanto oh Padre Dios escucha nuestra oración, te lo pedimos en el nombre de Nuestro Señor de Señores y Rey de Reyes tu amado hijo Jesus Cristo. ¡AMÉN!
Gracias Padre Dios por tu respuesta a la noticia
de que algunos de nuestros nombres están bien,
uno de ellos ya está en remisión del cáncer,
otro se está recuperando lentamente pero bien,
otro se está recuperando completamente y está empezando a
hacer vida normal. Gracias Padre Dios en el nombre
de Jesús nuestro Señor.
Alabado sea tu nombre
siempre y por siempre, AMÉN.
A medida que entramos en la temporada navideña, tomaremos las próximas 4 semanas para analizar los eventos a través de los ojos de la realeza y, más específicamente, de un Reino.
En muchos sentidos, los mundos de reyes y reinos están muy alejados de donde vivimos. Muchas de las asociaciones que tenemos con la realeza son terriblemente defectuosas. Presentaciones de pompa y ostentación y, sin embargo, ¿la realidad? Familias y vidas en desorden. Nuestros descubrimientos no mejoran cuando miramos atrás en el tiempo, cuando, con algunas excepciones, al descubrir las cosas, a menudo vemos lo desagradable. En estos casos, abusos de poder y, una y otra vez, desconexiones masivas entre quienes disfrutan de vidas con derecho a riqueza y la población que lucha por llegar a fin de mes.
Aun así, hay algo que nos atrae de las historias de reyes y reinos que sugieren que hay algo mejor allá afuera , algo que en nuestra imaginación se experimentó hace mucho tiempo en algún mundo lejano. Vemos eso en nuestras historias de la infancia y en aquellas Representaciones de cuentos de hadas de un mundo mejor donde todo está bien, donde los villanos son derrotados y la felicidad es eterna. El problema es que la experiencia nos enseña que estas imágenes de cuentos de hadas desaparecen tan pronto como las historias terminan.
Dejando que nosotros, los " modernos ", sigamos buscando algo más, algo que no se diferencia de lo que ha sucedido desde el principio de los tiempos. Queremos que el mundo se arregle. Queremos que llegue un significado , un significado más grande que 60 o 70 años de rascar y " conseguir ", pero cuando todo está dicho y hecho, ¿conseguir para qué ? Para conducir un coche mejor, tener una casa mejor, tener un trabajo mejor y luego terminar en un mejor centro de convalecencia.
Más de lo que Trooper (canta-autor Canadiense) cantó hace unos años, " Estamos aquí para pasar un buen rato, no por mucho tiempo" . ¿En serio? ¿Es esto lo mejor que podemos hacer?
Pero ¿y si esa sensación de algo más ES lo que se supone que debemos sentir, lo que en realidad estamos diseñados para sentir? ¿Y si esos mundos lejanos y esos sueños fantásticos son para lo que fuimos creados? ¿Y si en el caos en el que vivimos, en nuestra confusión y nuestra desolación, hay esperanza?
Lo que nos lleva de nuevo al mundo del Reino que consideraremos hoy y en las próximas semanas.
Esta mañana, estamos viendo anuncios de este Reino que se dieron cientos de años antes. Este Reino no tiene sentido sin la llegada de un Rey , un Rey como ningún otro, un Rey que nos dicen que nunca dejará de reinar, en un reino que nunca tendrá fin.
Este mundo nos llega de una manera fantástica, en una época en la que los sueños estaban prácticamente muertos, y de repente nace un niño, Dios mismo , nacido de una virgen. Una fantasía increíble, no puede ser verdad ‘.
Ahora bien, antes de que malinterpretes las palabras que acabo de decir, considera cómo define el diccionario la fantasía - la actividad de imaginar cosas, especialmente cosas que son imposibles o improbables.
Desde cualquier punto de vista concebible, la venida de Dios a nuestro mundo como lo hizo es, según cualquier entendimiento humano, imposible e improbable, por lo que, en ese sentido, se trata de una fantasía del más alto orden. No hay nada en esto que la ciencia pueda entender o que la lógica pueda explicar. Pero lo que se nos dice es la seguridad de que tenemos motivos para tener esperanza –sí , en las cosas que vendrán, pero también en las cosas del presente que con demasiada frecuencia nos abruman, - de que Dios puede hacer lo que vemos como imposible.
Porque este Dios, que habló y creó el mundo, que " sostiene las montañas en sus manos ", no está limitado por ninguna limitación que nosotros u otros podamos imponerle. La ciencia o la lógica pueden decirnos que cosas como el nacimiento virginal son imposibles. Y, sin embargo, Dios hace lo imposible, se acerca a nosotros de maneras en que podemos verlo, deseando que conozcamos su amor profundo.
Con eso en mente, echemos un vistazo más de cerca a algunas cosas que se nos dan en Mateo 1 y 2 que nos pondrán cara a cara con los " imposibles " que solo pueden entenderse como iniciados por Dios. Y si esto es verdad, que Dios haría estos imposibles, entonces también es verdad que Dios puede traer esperanza a mis imposibles - que Él me conoce por mi nombre, que me ama, que se preocupa por mí, que me perdona, que está conmigo - incluso cuando no veo o no entiendo .
Pero antes de hacer eso, quiero ver algunas cosas en Mateo que pasamos por alto para llegar a las " cosas buenas " sobre la historia de Navidad porque, francamente, estos versículos introductorios no nos interesan y, francamente , parecen no decirnos nada. Quiero decir, ¿a quién le importa un montón de nombres? Pero en realidad nos dicen mucho, especialmente sobre la venida de un Rey. Me refiero a los primeros 17 versículos de Mateo 1 que exponen la genealogía del nacimiento de Jesús , aquí lo que se nos dice sobre José.
Para los judíos , los registros genealógicos lo eran todo. Si se compraban o vendían tierras, esos registros eran necesarios para garantizar que no se vendieran a miembros de otra tribu. Los sacerdotes sólo podían ejercer su oficio si podían demostrar que su genealogía provenía ininterrumpidamente de la tribu de Leví. Y lo más importante de todo, la genealogía determinaba la línea mesiánica hasta el trono de David .
En el tiempo de Cristo, Jesús no estaba solo en afirmar ser el Mesías. ¿Y la forma más rápida y fácil de eliminar a los impostores? – ¿ De qué tribu? ¿En qué lugar de nacimiento? Si no es del linaje de David, olvídalo. ¿Recuerdas lo que se nos dice en Lucas 2: En aquellos días, César Augusto promulgó un decreto para que se hiciera un censo de todo el mundo romano … Y cada uno fue a su propia ciudad para inscribirse . :1,3 Eso significaba que cada hombre debía regresar a su ciudad natal ancestral , la ciudad de donde originalmente había venido su familia. Pero la única forma de estar seguro acerca de su ciudad natal ancestral era conocer su genealogía.
Así que echemos un vistazo rápido a lo que nos dice Mateo 1. La audiencia de Mateo estaba formada principalmente por judíos que habrían prestado gran atención a la ascendencia de Jesús . Él traza la línea ancestral de José a través de José, lo que describe el derecho LEGAL de Jesús al trono . Así que una breve mirada que comienza con Abraham cuando Dios hizo por primera vez su promesa de un reino eterno. Esta línea pasa por el Patriarca hasta David y luego, poco después, las cosas se vuelven un poco más confusas.
MATEO 1:1-16 - Heredero LEGAL del TRONO.
Abraham - en ti serán benditas todas las familias del mundo
Isaac
Jacob
Judá - el cetro no será quitado de Judá... hasta que Silo, (Shiloh) el pacífico, regalo de Dios, venga. Gen 49:10.
_
Jessé
DAVID - Tu casa, tu reino y tu TRONO perdurarán para siempre 2 Sam 7:16
Salomón COMENZÓ AQUÍ Y POCO DESPUÉS, TODO A PARTIR DE AQUÍ SE FUE AL SUR.
_
Jeconías - maldito -ninguno de sus descendientes prosperara, ninguno se sentara en el trono de David ni gobernara. En Juda Jeremías 22;30 NINGUN REY EN EL TRONO DE ISRAEL DESPUES DEL EXILIO EN BABILONIA
Jose _
Jesus
Si lo dejáramos aquí, nos quedarían algunas preguntas importantes dada la maldición de Jeconías : "Nadie se sentará en el trono de David ni gobernará más en Judá". Aquí es donde entra Lucas, haciendo algo más inusual al darnos una mirada a la genealogía de María - el linaje hasta el Trono .
LUCAS 3:23-38. Los derechos de SANGRE al TRONO vienen a través de la tribu de Judá, comenzando con el primer hombre:
Adán
Noe
Abram bendijo a todas las familias del mundo
Isaac
Jacobo
Juda
Jesse
DAVID su casa, el reino y el TRONO perdurarán por siempre.
Natan ———porque Jesus nació de una virgen, no habra maldición en el
_
Eli (el padre de Maria)
Maria
Jesus
Así que esto es lo que tenemos :
La linea de sangre de Jesús no está contaminada por el pecado, sino que, como veremos más adelante, el que no conoció pecado, por nosotros se hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. A él. 2 Corintios 5:21
Hay una cosa más de interés en cómo Mateo clasifica estas generaciones .
14 generaciones desde Abraham hasta David 14 desde David hasta Babilonia 14 de De Babilonia a Cristo 1:17
Estos 14 posiblemente estén reforzando lo que se ve en lo que se llama gematría, donde las letras hebreas Corresponden a números. ¿Podría ser que en esto veamos otro vínculo del vínculo del Mesías con el trono de David ?
El hebreo ( דוד ) tiene un valor de 14, ד (dalet) + ו (vav) + ד (dalet), o 4 + 6 + 4 = 14.
Este Jesús es el que Mateo nos recuerda que es el HIJO de DAVID , un término mesiánico clamado por los ciegos, por las multitudes y por los niños y también es clamado en este relato genealógico - 14 generaciones que pasan a través del Rey David hasta el " Hijo de David " de Dios - el Mesías prometido por Dios .
Estos 16 versículos, hay algo más que es significativo, pero esta parte nos señala más para que veamos cuán abiertos están los brazos del amor de Dios . En esta genealogía, el menos estelar - está Abraham , un hombre en quien Dios se agradó, pero también se caracterizó por un gran fracaso - traicionó a su esposa con grandes mentiras, no una sino dos veces. Luego está Jacob , cuyo nombre significa engañador, un nombre al que hizo honor repetidamente - engañó a su hermano, a su padre y luego a su tío. O Judá, que le falló a su nuera y luego, sin saberlo, tuvo relaciones sexuales con ella pensando que era una prostituta. O el muy aclamado David , un adúltero y asesino, o Salomón , un idólatra y mujeriego.
A medida que la lista continúa, va de mal en peor, algunos los pasaremos por alto, pero otros son imposibles de no notar, como Joram , quien asesinó a 6 de sus hermanos para que no estuvieran presentes para reclamar el trono y Manasés, descrito como el más malvado de todos los males, el que sacrificó a su hijo en el fuego a otros dioses.
Así que en esta línea mesiánica hay algunos hombres terriblemente malos y algunas mujeres de reputación cuestionable. Incluso se incluyen mujeres en una genealogía inusual pero hecha para nosotros por lo que necesitamos saber.
Y, sin embargo, ¿qué hay de las mujeres? Rahab , una prostituta cananea, enemiga de Israel. Luego está Tamar , que desempeñó el papel de una prostituta . O Rut , que, aunque ejemplar en sus acciones, era Moabita, su linaje provenía del incesto; las nueras de Lot lo emborracharon para que pudieran tener hijos; Moab y Amón, cuyos descendientes se convertirían en enemigos acérrimos de Israel.
Y sin embargo, en esta genealogía, la gran noticia es que Dios toma a personas quebrantadas, personas descalificadas, personas indignas, personas que " he cometido un gran error ", de las cuales Él traería un Rey, el Rey de reyes. Porque eso es lo que este Mesías hizo entonces y lo que este Mesías sigue haciendo hoy. No viene a las personas perfectas, sino a aquellos que saben que no lo son. Viene a rescatar, a redimir, a perdonar. Un Salvador para todos los que lo invocan. Nadie demasiado lejos. Viene a personas como tú y como yo, trayendo esperanza y un nuevo comienzo donde sea que nos encontremos.
Un Salvador de quien se nos recuerda nuevamente que, el que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. 2 Corintios 5:21.
De este Jesús, hay 330 profecías en el Antiguo Testamento que fueron dadas cientos de años antes de que se cumplieran en Jesús. Estas profecías no eran declaraciones vagas que cualquier número de personas podría cumplir. No eran palabras unidas años después del hecho para componer una historia milagrosa. No, estas eran las cosas imposibles que solo Dios podia hacer.
Consideremos sólo los pocos que vemos en Mateo 1 y 2, como I. un nacimiento virginal del que habló Isaías, 700 años antes, Por tanto, el Señor mismo os dará señal; He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel. Is 7,4. De éste, de quien nos dice Mateo , salvará a su pueblo de sus pecados 1:21
El nacimiento virginal nos obliga a confrontar lo que creemos acerca de Jesucristo, porque incluso antes de Su nacimiento, Isaías nos dijo que Este ha venido como Dios con nosotros , nuestro Salvador. El nacimiento virginal nos obliga a dejar de lado la cuestión de Jesús, como escribe Isaías, Porque nos ha nacido un niño, nos ha sido dado un hijo; y el gobierno estará sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz. El aumento de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre sus reino, disponiendo y confirmándolo en juicio y en justicia de aquí en adelante y para siempre. Is 9:6
Su Reino nos lo dijo el salmista, Tu reino es reino eterno, y tu dominio perdura a travez de todas las generaciones. Sal 145:13 .
Este no es sólo un Salvador sino un Rey que gobernará sobre un reino eterno, lo que nos dice que este Rey nunca morirá, llevándonos a través de una vida, pasando por una cruz, fuera de una tumba, a un trono.
Mateo 2:1 también nos dice que este Jesús sería II. nació en Belén de Judea, cumpliéndose lo que también había dicho el profeta Miqueas 700 años antes de Jesús, Pero tú, Belén Efrata,(productiva) pequeña en productividad para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad 5:2.
Esta profecía de Belén de Judea es otra conexión con el trono de David . Este Belén es en realidad uno de los dos Belenes de Israel, este no es de gran tamaño, apenas merece atención, pero el profeta habla con detalle asegurándose de que no haya ninguna ambigüedad con respecto al lugar de nacimiento del que habló. Este Belén de Judea no tiene nada de importancia con una excepción - este lugar fue el hogar ancestral de David , pero una vez más no nos permite pasarlo por alto.
Observemos una cosa más acerca de este Gobernante - El ha ido por delante desde el principio , desde los tiempos antiguos , desde los tiempos eternos. En hebreo hay dos términos que expresan la idea del tiempo - el primero, tiempos pasados, el segundo, owlam , “ más allá del punto de fuga ”….. un tiempo que no se puede calcular , un tiempo fuera del espacio. Y el término usado aquí para este Prometido – Él existió más allá del punto de desaparición, como también lo señala el Salmo 90:2, Desde la eternidad y hasta la eternidad, antes que nacieran los montes.
Mateo nos da tres referencias proféticas más en el capítulo 2, el III. En tercer lugar, en estos dos capítulos , el 13, el ángel advierte a María y José que deben huir a Egipto debido a la intención de Herodes de matar al niño. Oseas escribió sobre su presencia en Egipto y su regreso 600 años antes. De Egipto llamé a mi hijo Oseas 11:1 . El IV. En cuarto lugar , en el versículo 17 , se nos habla de un gran llanto en Ramá (ciudad antigua en norte de Jerusalem). Las lágrimas en Ramá tenían una historia - cuando los Babilonios tomaron cautivo a Israel, Ramá se utilizó como una zona de preparación para separar a los niños de sus padres, y luego esos niños eran llevados como esclavos a diferentes áreas de Babilonia; los padres probablemente nunca volvían a ver a sus hijos. Pero esta vez, el llanto del que se habla, Una voz se oye en Ramá, duelo y gran llanto, Raquel que llora por sus hijos y se niega a ser consolada, porque ya no existen. Jeremías 31:5
Padres llorando por sus hijos pequeños, de dos años y menores, cuyas vidas terminaron, masacrados bajo las órdenes de Herodes , para evitar que surgiera cualquier nuevo rey que tomara su trono.
Y la última de las cinco profecías que hemos visto , V. En 2:23, Mateo nos dice que este Jesús sería de Nazaret , un retoño. surgirá del muñón de Jesé; de sus raíces una rama nueva dará fruto Is 11:1 .
Y muchas más profecías se dirían de Jesús. Que éste sería despreciado y rechazado . Sufriría y se familiarizaría con el dolor. Is 53:3 . Se burlarían de él y le insultarían (Sal 22:6-8 ).
Para terminar, ¿qué podemos sacar de lo que acabamos de ver? Consideremos lo siguiente. En su libro Science Speaks, (La ciencia hablando) escrito hace muchos años, el matemático y profesor Peter Stoner observó que las probabilidades de que se cumplieran accidentalmente tan solo ocho profecías sobre el nacimiento y la muerte de Jesús serían de 1 en 10 17 , o de 1 en 100.000.000.000.000.000, o de 1 en cien cuatrillones. Comparó las probabilidades de que esto sucediera con el equivalente a cubrir el estado de Texas con una pila de dólares de plata de 60 centímetros de profundidad y luego marcar una moneda, vendarle los ojos a un hombre y que luego ese hombre encuentre esa moneda en su primer intento.
Y, sin embargo, esta historia que nos cuentan, contra todo pronóstico, es la historia de la llegada de un Rey , un Rey como ningún otro, un Rey que, nos dicen, nunca dejará de reinar en un reino que nunca tendrá fin.
Este mundo se nos presenta como una fantasía, pero es una fantasía real, que nos fue presentada con el nacimiento de un niño, nacido de una virgen. Dios es fiel a su palabra. Nació para traer esperanza a los que están en problemas, a los quebrantados, a los que se han rendido.
¿Y qué trama aún está por verse? Un reino venidero
distinto a cualquier fantasía que podamos imaginar.
Comentários