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12-01-25 - MENSAJE DE HOY DESPOJÁNDOSE DE LAS VENDAS DE LA TUMBA - Efesios 4:25-32

Writer's picture: Lou HernándezLou Hernández

Updated: Jan 14

MENSAJE POR PASTOR ROB INRIG

DE  BETHANY BAPTIST EN RICHMOND, BC

Te invito a orar conmigo, Dios Padre escucha nuestra oración, de acuerdo a tu palabra esta escrito en Lucas 11:9  “Continua pidiendo, y te sera dado. Continua buscando, y lo encontraras. Continua tocando y te sera abierto. " te pedimos sanidad para familiares y amigos queridos, te pedimos un milagro para cada uno de ellos, Tu les conoces por su nombre ( Gaby P, Vicky O, Nancy R, Tere G,  Stevie A, Socrates D, Sara’s mamá H,  Margarita G, Fega G, Rosy Ch. Patricia L.) , unos luchando con mucho dolor físico,  otros cansados de luchar espiritualmente, todos tus  hijos adoptivos,  fortalece su fe en ti, oh! Padre Dios escucha nuestra oración,  oramos también por todas las personas alrededor del mundo que están sufriendo con guerras, devastación en nuestro mundo con hambre, dolor, odio y tristeza, especialmente los niños  sin saber ni entender el porque. Sabemos que Tu los amas tanto oh Padre Dios escucha nuestra oración, te lo pedimos en el nombre de Nuestro Señor de Señores y Rey de Reyes tu amado hijo Jesus Cristo. ¡AMÉN!

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 Dios Padre te damos gracias por tu respuesta 

A nuestros ruegos Con las buenas nuevas

con la salud recuperada para algunos

Fortalecedlos para que retomen  su fe en ti

Y que sean testimonio de que tu les amas y que 

respondes cuando confiamos y creemos en ti

Gracias Padre Dios en el nombre

de Jesús nuestro Señor de Señores y Rey de Reyes

Alabado sea tu nombre

siempre y por siempre, AMÉN.

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RETOMANDO EL ESTUDIO A TRAVEZ DEL LIBRO DE EFESIOS


Antes de adentrarnos en el pasaje que estamos estudiando esta mañana, tenemos que retroceder hasta donde lo dejamos en Efesios antes de que el tiempo de Adviento se abalanzara sobre nosotros.  Anteriormente, Pablo dedicó mucho tiempo a que comprendiéramos quiénes somos en Cristo y, a la luz de lo que somos, nos anima a que, como creyentes en Jesús, vivamos nuestra fe como personas, Caminar como es digno de nuestro llamado -  vidas caracterizadas por la humildad, la mansedumbre, la paciencia y el amor.  Como deja claro, esto es mucho más que ser gente agradable que hace cosas agradables, más bien debemos ser personas que viven bajo una nueva propiedad - personas elegidas y llamadas por Dios.  Basándose en esto, dice: "Por tanto", vivamos lo que habita en nuestro interior.  No de acciones desinfectadas, ni siquiera de acciones correctas, sino de corazones.


En otras palabras, no vidas de como habla  Dios, sino vidas que hablan de Dios Que hablen a Su corazón.  Actuar correctamente y hacer lo correcto es muy diferente a ser correcto en sustancia, correcto de corazón.  Porque actuar y hacer pueden ser poco más que barnices aplicados a lo que yace en lo profundo.  Si amenazan nuestro bienestar, esos revestimientos se despojan con demasiada facilidad, revelando actitudes y creencias que identifican corazones pecaminosos.  Corazones que justifican y excusan; corazones que cubren y esconden. Corazones orgullosos y egoístas. Corazones egoístas donde lo mio es más importante que lo tuyo.  Para ser claros - esos corazones no son lo que otros tienen - los suyos, son los nuestros - lo que reside en nosotros.  


Como cristianos, estamos llamados a vivir una fe que sea mucho más que una "fina apariencia".  Una fe en la que se dé rienda suelta al Espíritu Santo para que nos transforme en lo más profundo de nosotros mismos, en la que se dé vida y poder a la fe para reflejar la llamada de Jesús a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos (Mc 12,31), a preferirnos unos a otros en el amor (Rm 12,10) y a servirnos unos a otros (1 Pe 5,5).  Vivir como Jesús vivió. 


No vivir más que, mejor que, más merecedor que, sino caminar en humildad, en amor, en mansedumbre.  Para los Griegos y Romanos a quienes Pablo escribió, esta forma de ver la vida era ridícula.  Ellos valoraban el poder y el honor, no la humildad y la mansedumbre.  Después de todo, el poder significaba dominación y el honor - elevación - mejor que, superior a. La humildad se asociaba con el fracaso y la vergüenza, y la palabra significaba "aplastado" o "degradado".  En Cristo, Dios da la vuelta a todo esto, poniendo su poder en nuestra humildad y su presencia en nuestra mansedumbre.  Por tanto, llenos del poder y la presencia de Cristo, por lo que sois y por lo que tenéis, caminad dignamente.  Ahora, a partir de :25, Pablo da su 2ndo "por tanto", destacando lo que debe significar andar dignamente. 


Por tanto, desechada la mentira, cada uno de vosotros hable la verdad con su prójimo, pues somos miembros los unos de los otros. Enfádate y no peques; que no se ponga el sol sobre tu enojo, y no des oportunidad al diablo. Que el ladrón ya no robe, sino que trabaje, haciendo un trabajo honrado con sus propias manos, para que tenga algo que compartir con quien lo necesite.   Que no salga de vuestra boca ninguna palabra corrompida, sino la que sea buena para la edificación, según la ocasión, a fin de dar gracia a los oyentes. Y no entristezcáis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. Alejad de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, así como toda malicia.  Sed bondadosos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios os perdonó a vosotros en Cristo   4:25-32.  


Por lo tanto, dejando a un lado la falsedad :25.  Cuando pensamos en la falsedad, es fácil centrarnos en las cosas que se dicen y que nos sacan de apuros; dejando impresiones de verdad, pero no la verdad plena.  La mirada de Pablo a la falsedad es más inclusiva, llamándonos a la verdad no sólo en lo que se dice sino en lo que se vive.  Ser honestos con nosotros mismos, admitir la falsedad que habita en nuestro interior - que nos vemos mejor de lo que somos; que nos vemos más dignos de lo que somos.  Personas que sólo necesitamos "ajustes" en nuestros malos hábitos, en nuestros pensamientos erróneos, en nuestros comportamientos cuestionables - en los que simplemente "lo haremos mejor" la próxima vez.  Que aplica maquillaje a nuestra enfermedad y blanquea nuestro pecado, pintándolo para que parezca bueno a pesar de lo que sabemos si realmente echamos un vistazo honesto, aquellas cosas que están realmente debajo.  La palabra que Pablo utiliza para falsedad es "pseudos" ( no ser sincero, ser falso) que tiene sobre sí el sentido de mostrar lo que se quiere que se vea pero se esconde, a veces no admitir lo que está ahí para que se vea.  Vivir encubierto.  ¿Y la advertencia  de Pablo?  'No vivas así'. No vivas de impresiones de la verdad.  En lugar de eso, vive por la verdad auténtica, la verdad que mora en ti.   Personas que se atienen a la luz.  Transparentemente sinceros.


El tipo de vida que refleja a Cristo ante un mundo que nos observa.  El Espíritu Santo nos capacita para vivir los unos con los otros como personas auténticas, viviendo nuestra vocación como Pablo dice en 1 Cor 13:3-7, El amor es paciente, bondadoso y no envidioso; no alardea ni es arrogante.  El amor no actúa impropiamente; no busca lo suyo, no se deja provocar, no tiene en cuenta el mal sufrido. El amor no se alegra de la injusticia, sino que se alegra con la verdad; todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. 


Un reflejo del carácter de Cristo, no un reflejo de mis deseos, mis exigencias, mi imagen.


¿Desafiante? - puede serlo.  ¿Confuso? - habrá momentos.  ¿Extensión? - a veces.  ¿Honrar a Dios?  - sin duda.  Reflejando a Cristo en cómo hablamos y cómo vivimos.


Despojarse de la falsedad :25 es la imagen de alguien que se quita un abrigo y lo deja atrás porque ya no le queda bien - pero más que eso, es ver el abrigo por lo que es - manchado, rasgado y pútrido.  No hay mejor imagen de esto que la del padre del Hijo Pródigo que quita los harapos de su hijo descarriado, sustituyéndolos por su túnica festiva.  En ese acto, declara a un hijo perdonado - ofensas del pasado - desaparecidas.  Los errores ya no se recuerdan. 


Lo viejo se deja a un lado porque ya no encaja con la nueva identidad.  Pero también hay un sentido en el que Pablo nos llama a no olvidar, en el que debemos mirar de cerca el montón de cosas desechadas que  hemos dejado atrás, un recordatorio de quiénes éramos. :17 Tu mente era inútil   lo que pensabas, lo que creías, aquellas cosas sobre las que construías tu vida.  Tu persecución del dinero y la reputación.  Tu persecución del placer y la conquista.  INÚTIL.  Y :18, Fuisteis oscurecidos en vuestro entendimiento, insensibles - excluidos de la vida de Dios.  

Para algunos, la idea de ser excluidos de la vida de Dios es inquietante.  Después de todo, ¿cómo encaja eso con la visión de Dios que tantos eligen creer -  que Él es todo amor, aceptación, perdón, poner la otra mejilla?  Creer que sólo debe contar la sinceridad. ¿Entonces Un Dios que excluye?  


Pero como señala Pablo, lo que nos excluye de Dios no está en lo que crea nuestra cabeza. No está en lo que son nuestras acciones, sean buenas o malas.  Lo que nos aleja de Dios es un corazón que no cambia, un corazón que dice que podemos hacer la vida sin el perdón de Dios.  Su diagnóstico de nuestros corazones es claro, El corazón es engañoso sobre todas las cosas y desesperadamente perverso Jer 17:9 o No hay justo, ni aun uno Rom 3:10 o Toda nuestra justicia es como trapo de inmundicia Is 64:6.


Excluidos por nuestros corazones perversamente enfermos.  Excluidos por Dios que requiere la ausencia de todo lo malvado. Eso significa perfección absoluta - esa es la mala noticia pero la buena noticia es que Jesús es nuestra perfección, nuestra justicia y en Él, se nos da un corazón nuevo, Tú estás en Cristo, que se ha convertido para nosotros en sabiduría de Dios - es decir, nuestra justicia y redención.  I Corintios 1:30.


Eso es justicia posicional - perdonados, declarados 'No Culpables' en Cristo pero Pablo esta diciendo que no es suficiente solo estar en justicia; debemos ser personas que viven esa justicia. Así que cuando Pablo dice, Despojaos de la falsedad, el esta diciendo, quítense la ropa de la tumba que una vez usaron.  Deja a un lado toda marca de posesión de aquel a quien una vez perteneciste - el engaño que corrompe; el engaño que justifica, el engaño que destruye.  En lugar de eso, Pablo dice, Vístete de lo nuevo.


Eso significa un cambio de comportamiento de un corazón cambiado.  Lo nuevo que se nos da en :15 como, Hablar la verdad en amor.  Ser personas auténticas que viven y hablan la verdad.  La verdad envuelta en amor, nunca una herramienta para la batalla; nunca con la intención de herir.  En resumen, la verdad que sana, que no oculta ni engaña, sino que restaura y da esperanza.  Junto con vestirse de la verdad, Pablo nos señala algunas cosas que debemos dejar a un lado donde lo viejo tiende a "pegarse", específicamente con respecto a nuestra ira, nuestro robo (cosas, tiempo, crédito y reputación - nota: en 2022 las Empresas mayoristas y minoristas de EE.UU. perdieron $ 120 mil millones debido al robo en tiendas), y nuestra lengua.


Enfádate y no peques   :     


Enfadarse.  La palabra griega que utiliza Pablo es orgismos "provocado a la ira, hinchazón -  como el aumento de la presión arterial". 


Pablo se refiere a la realidad de la vida, a las cosas que nos sobrevienen, que nos provocan, que nos suben la tensión. La ira es justificable cuando se cometen injusticias, cuando se oprime a los débiles, cuando se niega la vida a los inocentes, cuando el mal no se controla. 


O la maldad cuando a la gente se le niegan derechos por el color de su piel.  Personas tratadas de forma despreciable que la mayoría de nosotros nunca conoceremos. Para nosotros, la vida es “segura”,  pero nuestra experiencia no es universalmente compartida.  Algunos son objeto de investigación y sospecha simplemente por su aspecto. A algunos se les niega lo que a nosotros nunca se nos negaría.  Pero como esa no ha sido nuestra experiencia, no nos hemos enfadado cuando deberíamos -  enfadados por la injusticia, la opresión; enfadados por el abuso y la violencia.  


Y luego está la ira con la que estamos mucho más familiarizados.  La ira que surge cuando se nos niega lo que queremos.  La ira cuando se dice algo que nos ofende.  La ira cuando nos quitan algo o cuando alguien juega con otras reglas.  


Pero en nuestra respuesta a las cosas que enfadan, Pablo dice, 'No pequéis'. ¿Protesta contra el mal? Sí, cuando nuestro silencio contribuye y da permiso para el mal.  ¿Correcto? - Imperativo.  Sin embargo, no pequéis.  Usa tu fuego para iluminar y dar calor, pero no dejes que tu fuego queme y destruya.  Pero ten cuidado, la advertencia de Dios, no peques no es nuestra invitación a mirar a los demás y juzgar fácilmente su respuesta como pecado, más bien es ver nuestro pecado - nuestras palabras de abuso, nuestras acciones de venganza, nuestras formas de "poder sobre", nuestras actitudes que juzgan, nuestras acciones que hieren y lastiman, nuestro silencio - como pecado.


Así que enfádate pero no peques.  ¿Por qué?  Porque debemos ser controlados por un maestro diferente. Enojarnos por lo que está mal - sí, pero usar ese enojo para el bien.  Eso significa: - no plantes la ira  - no la fertilices  - no la esparzas - no la siembres - no la viertas.  Arráncala de raíz.  Mira el suelo de nuestro corazón y tira todo lo que sirve como semillero donde se permite que crezca el pecado. 

Algunos de nosotros necesitamos llevar esto mucho más cerca de casa.  Literalmente, más cerca de casa.  En nuestra relación de marido y mujer, de padres a hijos, de hijos a padres.  ¿Habrá temas en los que no estemos de acuerdo? ¿Acciones que nos molesten? - Claro, pero incluso en esos casos, el mandamiento de Dios - Amaos los unos a los otros como yo os he amado, Jn 13:34 - SIGNIFICA: AFIRMAR, HONRAR, CAMBIAR DE ACTITUD, CONTROLAR LA LENGUA, MOLDEAR EL COMPORTAMIENTO.     


Para repetir: hay momentos en los que la ira estará presente y no estará mal, pero la presencia de la ira NO valida expresiones pecaminosas de ira.  Todo lo contrario.  Las expresiones que degradan, crean miedo, hieren, dominan, destruyen, pierden el control o hablan mal son pecado.


EN VEZ DE No dejes que se ponga el sol sobre tu ira.  :26b    parorgismos = indignación, ira, exasperación - que surge de los celos y de un sentimiento de violación.  Esta ira es especialmente relevante para la ira que quiere echar raíces.  Esas raíces se parecen mucho al trébol que sigue invadiendo mi césped.  Extendiéndose y echando más raíces, ahogando lo que es bueno y robando la luz y el agua que producen lo que se desea.


La solución de Dios es clara - dar a esta ira la vida útil que merece.  Entrar en nuestras vidas personales - tratar con las heridas rápidamente - antes de que el sol se ponga, antes de que las raíces se establezcan y se extiendan rápidamente. Hacer las cosas bien. Haz cuentas cortas.  No arremeter y no jugar al juego de la retirada silenciosa.

       

Entonces, ¿qué hacemos con esa ira que brota?  En primer lugar, seamos honestos al respecto, veámosla tal como es y, luego, en confesión, entréguensela a Dios pidiéndole fuerza para lidiar con ese fuego interior.  Díselo en voz alta porque no es como si fuera una sorpresa para Él.  No se escandaliza, no se alarma, no se desanima.  Él sólo quiere ser invitado a entrar para darte Su fuerza para cambiar lo que no puedes hacer por ti mismo. Véalo como el pecado que es y si es pecado, no va a ser vencido por la fuerza de voluntad o resoluciones para hacerlo mejor. Entiende, Su corazón es perdonar y hacer nuevo.  Comprender el asombroso amor de Dios por ti, que nunca falla y siempre te alcanza, es probablemente la mayor fortaleza que Él quiere que conozcas.  Es ese amor el que te da la victoria que tanto deseas y necesitas.   


Esta cuestión de la ira es tan importante que Pablo habla de ella repetidamente en este capítulo.  Sin duda lo hace porque conoce su poder para corromper.  También sabe que la ira, en sus muchas formas, son manifestaciones del enemigo que quiere establecerse y establecer fortalezas espirituales.  Su poder para destruir individuos, relaciones e iglesias es también la razón por la que instruye, guardad vuestras lenguas, que ninguna palabra malsana salga de vuestras bocas :29.   Palabra utilizada es sapros = podrido.


La cuestión de nuestra forma de hablar va más allá de las palabras que no deben decirse, aunque eso es increíblemente importante.  Demasiados matrimonios se destruyen por las palabras.  Demasiadas vidas han sido heridas por palabras dichas por un padre, un profesor, un supuesto amigo. Porque esas palabras derriban, empequeñecen, siembran la duda.  No se trata sólo de palabras que no debemos decir, sino también de recordar las palabras que debemos decir - palabras buenas para edificar, para construir en la vida de los demás para que puedan ver a Cristo :29.  En cierto modo, esto es parte de lo que hemos necesitado aprender de las protestas contra la injusticia. El pecado que muchos de nosotros tenemos que reconocer no está en las cosas que hemos dicho; está en las cosas que no hemos dicho.  Donde no hemos edificado, donde no hemos hablado de gracia, donde no hemos hablado de amor, donde no hemos demostrado igualdad.  Donde Cristo no ha sido hablado en las cosas que necesitaban ser escuchadas.    


Es fácil dejar esta sección de Efesios y verla como una lista de prohibiciones que deben estar ausentes de nuestras vidas.  Pero Pablo escribe que la norma de Dios es más alta que la creencia correcta.  Se trata de vivir correctamente, de relacionarse correctamente.  Y Pablo termina esta parte de lo que ha estado diciendo con una imagen apropiada de dolor.


En el versículo 30 advierte, No entristezcas (no lastimes)  al Espíritu.  Entristecer es una palabra de relación que afecta a lo más profundo de nuestro ser.  Es interesante que Pablo no dice, cuando te enojas injustamente, entristeces  al Espíritu o cuando robas, entristeces al Espíritu o cuando hablas de manera podrida, entristeces al Espíritu


Lo que dice es, SI nuestras vidas no son vividas como expresiones de gracia - en actitudes, en palabras, en acciones, entristecemos al Espíritu de Dios.  La gracia vista así es diferente. Porque cuando la amargura y el clamor y el juicio están a la vista, estamos viviendo como si fuéramos extraños a la Gracia que se nos ha dado.  Lo que esto está diciendo es que no es suficiente ser conocidos por las cosas que están meramente ausentes de nuestras vidas; también debemos ser conocidos por las cosas que están presentes en nuestras vidas - bondad, perdón, compasión, el amor de Cristo - lo que nos lleva de vuelta a donde comenzamos que debemos ser personas que son rectas de corazón.

Aparta de ti toda amargura, ira, enojo, gritería y maledicencia, junto con toda malicia :31


Afronta los hechos - habrá veces en que nos hayan tratado mal - ofensas hechas cuando hemos sido agraviados; cosas dichas que han tergiversado, acciones llevadas a cabo donde has sido utilizado.  Y por si acaso, sólo te ves a ti mismo en el extremo receptor de toda esta basura, adivina qué, tú y yo hemos entregado algo de esto nosotros mismos.  De acuerdo, puede que algunas de ellas no hayan sido intencionadas, pero eso no nos da una tarjeta de "salir de la cárcel".  La verdad es que nos juzgamos a nosotros mismos por nuestras INTENCIONES, lo que QUEREMOS, mientras que juzgamos a los demás por sus ACCIONES, lo que HICIERONY así, minimizando nuestras acciones y maximizando las suyas, pensamos que eso nos libra. Pero no es así. 


La verdad es que mientras tú y yo sigamos respirando habra  momentos de dolor y de injusticia.


 ¿Qué vamos a hacer al respecto?  ¿Amamantamos la ofensa, la mantenemos viva, permitimos que crezca?  ¿Traemos a otros a nuestro alrededor para que escuchen nuestra historia y nos apoyen en la fealdad de esa ofensa?  Qué bien sienta oír sus voces comprensivas que refuerzan mi apoyo en el mal cometido.  La verdad es que eso es algo que "podemos" hacer y,  demasiada frecuencia, "hacemos" u obedecemos lo que Dios nos dice: "Dejarlo a un lado".  Decidir activamente perdonar y seguir adelante y en eso, honrar a Dios - ese acto, también nos libera de la amargura que nos mantiene cautivos.  No te equivoques, aferrarse a la amargura y la ira está dando vueltas en el campo de juego de Satanás :27 y  ese es  un campo de juego que usted y yo no queremos estar. Una observación mas, Gente herida, gente lastimada - el daño de esa herida bien alimentada casi siempre hace sus destrozos dentro antes de vomitar esos destrozos en otros.


Frederick Buechner (Autor Americano orador Presbiteriano Cristiano) ,lo capta bien: De los Siete Pecados Capitales, la ira es posiblemente el más divertido. Lamerse las heridas, relamerse por agravios ya pasados, pasar la lengua por la perspectiva de amargos enfrentamientos aún por venir, saborear hasta el último bocado tanto el dolor que recibes como el que devuelves -  en muchos sentidos, es un festín digno de un rey. El principal inconveniente es que lo que estás devorando es a ti mismo.  El esqueleto del festín eres TÚ. 


Esta ira viene del mismísimo infierno.


Una ultima observación - estas descripciones que Pablo escribe en :31 como amargura, ira y enojo deben ser quitados.  Ira (thymos = furia hirviente. Clamor (riña  = como voces levantadas en disputa) y calumnia (blasfemia), malicia (kakia = deseo de dañar, maldad que no se avergüenza de quebrantar las leyes).  


Lo que la KJV (Biblia Version King James )  traduce como clamor y calumnia, también lo conocemos por un nombre más común que el escritor Morgan Blake describe así, Soy más mortífero que la cáscara chillona de un cañón, gano sin matar. Derribo hogares, rompo corazones y destrozo vidas.  Viajo en las alas del viento.  Ninguna inocencia es lo bastante fuerte para intimidarme, ninguna pureza lo bastante pura para amedrentarme.  No me importa la verdad, no respeto la justicia, no tengo piedad con los indefensos.  Mis víctimas son tan numerosas como las arenas del mar y a menudo tan inocentes.  Nunca olvido y rara vez perdono.  Mi nombre es chismoso.   Ya está dicho.   Ira, amargura, chismorreo, calumnia.


Despojarnos de esas cosas, pero mucho más importante, revestirnos del amor de Jesús, que lo cambia todo.  Llegar a conocerle y, con ello, llegar a conocernos a nosotros mismos -amados, valorados, deseados-, personas a las que Jesús amó lo suficiente como para morir para que pudiéramos convertirnos en sus hijos, Qué clase de amor nos ha dado el Padre para que seamos llamados sus hijos 1 Jn 3:1

 

El Espíritu Santo cincela las cosas que distorsionan y destruyen mientras nos forma y nos moldea como hechura de Dios, creados en Cristo Jesús para sus buenas obras.  El cincel de Dios trabajando la vida de Cristo en nosotros para que el mundo pueda ver un amor que es completamente diferente.


Nota personal: El estudio a travez del libro de Efesios, enseñanza del Pastor Rob Inrig, nos esta recordando una vez mas el como poder vivir en armonía los unos con los otros, El Apóstol Pablo hace énfasis cuan importante es seguir las enseñanzas de Jesus, en como su vida cambio cuando el mismo las siguió, obedeciendo lo que Jesus le dijo que hiciera, y siguiendo estas normas que nos recuerda, cuan fácil seria vivir en este mundo, y otro mundo seria como Él, Dios mismo, lo creo y entrego para que pudiéramos gozar con El el maravilloso mundo rodeado con Su Amor por todos nosotros; Gracias por visitar mi blog, Lou.




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